lunes, 15 de julio de 2013

18. MODERNISMO



La música de los nuevos tiempos

El Modernismo latinoamericano es esencialmente ambiguo: por un lado es la primera vez que un movimiento literario nace en América y pasa después a Europa; por otro, se trata de una franca aceptación de la influencia de la cultura y las modas francesas. La intención era ser modernos al precio que fuera, incluso adoptando aires, formas de pensar y de sentir llegados del corazón del mundo y París era y seguría siendo para los latinoamericanos un Norte y un punto de encuentro. Algo tenían enj común los latinoamericanos de finales del siglo XIX: hablar y leer en francés; dos décadas más tarde compartirían algo más, su rechazo al gigante del Norte.


ORIGEN El Modernismo, en el sentido literario del término, es un movimiento que se extiende desde 1888 hasta la segunda década del siglo XX. Rubén Darío no sólo fundó sino llevó el Modernismo por todos los países americanos y a España. En principio el Modernismo recibe influencia de dos movimientos franceses el Parnasianismo y el Simbolismo.
















RASGOS
Sueños y ensueños: Los modernistas se distanciaron de su realidad y soñaron con mundos paradisíacos.



Exotismo: Constituye una rebeldía contra el destino del hombre, condenado a vivir y a morir en una sociedad dominada por el materialismo. El modernismo necesita darle un sentido a la viday, para ello, acude a su capacidad creadora. Ejemplos de este exotismo son la presencia en sus creaciones de: cisnes, sátiros, ninfas, príncipes de leyenda; espacios ornamentados con diamantes, rubíes, ambientes elegantes y aristocraticos.



Salón de los espejos en el palacio de Versalles

Gusto por los viajes: Los modernistas vivieron recordando con nostalgia la vida en otras tierras, así que es frecuente encontrar alusiones a los viajes del poeta por países maravillosos, en donde halla refugio para su tristeza.

La intimidad: "Arte por el arte" la obra de arte no pueder ser sino arte en ningun caso propaganda política, ni proclama sentimental, ni programa pedagógico.

Imaginación creadora: Representa un esfuerzo por recobrar la libertad perdida con la industrialización y el maquinismo.

Retorno a las raíces propias: Se busca en los antepasados el sentido de la vida, que la actualidad no ofrecía. Buscan leyendas, las recrean, las viven entrando así en contacto con su propio pasado. el mundo misterioso de los mitos, de lo remoto, de lo distinto. 

CARACTERÍSTICAS
Utilización e una métrica flexible.
Evasión de la realidad.
Énfasis en el estilo de la forma por encime de la inspiración y el mensaje.
Sentido aristocrático del arte.
Búsqueda de una nueva estética.
Identificación con París.

TEMAS

La fuente de Neptuno en el Palacio de Versalles
Los modernistas muestran el gusto ilimitado que tenían por los temas exquisitos, pintorescos, decorativos y exóticos: la mitología, la grecia antigua, el Oriente, La Edad media, La ambientación versallesca, es decir, la Francia de los reyes y el lujo en eln palacio de Versalles, la flora y la fauna exótica del trópico latinoamerican o y obviamente la MODERNIDAD que es el tema central del cual se ocupan.

SIMBOLOS

El azul: La libertad
El cisne: El poeta, la elegancia y el encano mágico.
El jardín: La unión del hombre con la naturaleza.
La esfinge: Lo desconocido.
El pavo real: La belleza, la plenitud.
La torre de marfil: El sentimiento de evasión.
La noche: La nostalgía, la melancolía y la tristeza.
El lirio: La pureza del amor que no se realiza o sublima.
El centauro: La dicotomía. los contrarios y la ambivalencia.


AUTORES
Poetas Modernistas
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AQUÍ LES DEJO ALGUNOS VIDEOS QUE LES PUEDEN SERVIR DE INSPIRACIÓN PARA DISEÑAR SUS PLEGABLES.




miércoles, 10 de julio de 2013

17. PLEGABLES

Los plegables son una divertida y novedosa forma de aprender que nos ayudan a apropiarnos mejor del conocimiento.  Esta es una técnica inventada por Dinah Zike en estados Unidos.


LIBROS EN PDF











miércoles, 26 de junio de 2013

16. DOÑA BÁRBARA


Una de las grandes peculiaridades de la literatura hispanoamericana, que la caracteriza y le otorga un rasgo distintivo, es la gran importancia que en ella tienen las fuerzas de la Naturaleza y su efecto sobre el ser humano. Las agrestes tierras del continente se plasman en la obra de aquellos autores ejerciendo un fuerte determinismo sobre sus habitantes y sobre el ser mismo de Latinoamérica.


Hasta tal punto esto es así que se ha bautizado un subgénero narrativo como ‘ novela de la tierra’ . Novelas como, por ejemplo, ‘ La vorágine’ , de José Eustasio Rivera, muestran una naturaleza monstruosa que destruye a quién se interna en ella. Pero el autor hispanoamericano que alcanzó mayor renombre con este género es, sin duda, Rómulo Gallegos (Caracas, Venezuela, 1884-1969).

Gallegos, profesor, político fue Presidente de su país- y hombre de estado, es, además, el novelista que mayor renombre alcanzó antes del ‘ boom’ de los años sesenta. Sus narraciones presentan el lento proceso de modernización de su país, en el que convivían formas de vida actuales con otras idénticas a las de siglos atrás.

Doña Bárbara (publicada en 1929) es, probablemente, su mejor novela. La protagonista es una terrateniente de los Llanos venezolanos a la que una experiencia dolorosa fue violada por unos piratas que, además, mataron a su novio- ha convertido en una mujer dura y sin escrúpulos.
Aprovechándose de su cuerpo y de la corrupción de la Administración, ha ido quedándose con las tierras de otros hacendados. Uno de los pocos que restan es Santos Luzardo, quién regresa del extranjero para poner orden en su rancho.

Doña Bárbara ha tenido una hija, Marisela, a la que ha abandonado y que Luzardo acoge. Cuando la hacendada, que se siente atraída por él, se entera de que su hija es también su rival en el corazón de Luzardo, hace todo lo posible por arruinar sus vidas.






lunes, 3 de junio de 2013

15. NEOLOGISMOS, ARCAÍSMOS Y TECNICISMOS


NEOLOGISMOS
Son expresiones que aparecen en una lengua para nombrar un objeto o una realidad de reciente aparición.  Se pueden formar por tres razones:





ARCAÍSMOS

Son palabras o expresiones del español antiguo, que han caído en desuso o han tomado otra forma.  Sin embargo, es frecuente encontrarlas en  la literatura y en el habla de nuestros campesinos.





TECNICISMOS
Son palabras del vocabulario técnico o especializado de un arte, ciencia u oficio.






14. ESPAÑOL EN AMÉRICA

Nuestra lengua nació en España y las distintas corrientes que tiene en nuestro continente tienen su explicación en  los orígenes históricos de las colonizaciones que se tomaron nuestros territorios.

Veamos algunos de los acentos de España, seguro al escucharlos podrás relacionarlos con algunos de latinoamerica.




A continuación algunas muestras de las diferentes corrientes, revisa sus características particulares en los apuntes de clase.

CORRIENTE RENOVADORA  



CORRIENTE CONSERVADORA




CORRIENTE DIVERGENTE 

13. TILDE DIACRÍTICA


Las palabras que tienen una sola sílaba (monosílabos) no llevan acento por regla general.  Tal vez te preguntarás por qué. La respuesta es sencilla: porque no lo necesitan. El acento sirve, entre otras cosas, para destacar la sílaba tónica (fuerte) de una palabra, pero si ésta sólo tiene una, ¿para qué destacarla? Así, escribiremos: dios, gran, sol, por...

Sin embargo, se utiliza el acento diacrítico para distinguir un monosílabo de otro que se escribe igual pero pertenece a otra categoría gramatical.





12. LITERATURA GAUCHA





11. EL ROMANTICISMO

El Romanticismo es un movimiento que surge en Europa, tiene sus inicios en Inglaterra y Alemania y alcanza su mayor esplendor en Francia durante la primera mitad del S. XIX (1800 - 1850). En el ámbito latinoamericano, el romanticismo tiene su punto de partida en Argentina con Esteban Echeverría y su obra Elvira o la novia del Plata, otros autores importantes allí fueron Domingo Faustino Sarmiento (Facundo) y José Hernández (Martín Fierro), todos ellos relacionados con el denominado Romanticismo social, propiciado esencialmente como reacción ante la dictadura rosista (Juan Manuel Rosas fue el dictador). Otra variante del romanticismo proveniente de Europa fue el romanticismo sentimental o idílico que tiene como máximo exponente al colombiano Jorge Isaacs, autor de María.

EL ROMANTICISMO

 

EL ROMANTICISMO HISPANOAMERICANO



GERTRUDIZ GÓMEZ DE AVELLANEDA




EL MATADERO DE ESTEBAN ECHAVARRÍA





miércoles, 24 de abril de 2013

7. SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ

Les dejo este video que les mostrará el valor y trascendencia de Sor Juana Inés de la Cruz.





6. LITERATURA BARROCA

El Barroco es un movimiento artístico y literario surgido originalmente en Europa pero que por nuestra condición de colonia española llegó a nuestras tierras.  A continuación diversos recursos que les servirán para armar su mapa conceptual.

BARROCO EN LATINOAMERICA en Kalipedia


sábado, 13 de abril de 2013

PRESENTACIÓN PERÍODO 2


TEMAS
1. Literatura de la Colonia y la Independencia
2. El Acta.
3. Arcaísmos, tecnicismos y neologismos.
4. Español en América.
5. La tilde diacrítica.
6.  Romanticismo.
7.  Cómo comenzar a escribir.
8. Marcas y logotipos.
9. Conservación de la biodiversidad.

SUBTEMAS
1.1 Características
1.2 Obras y autores
2.1 Conceptualización
2.2 Estructura
3.1 Conceptualización
4.1 Áreas originales
4.2 Desarrollo posterior
4.3 Rasgos
5.1 Conceptualización
5.2 Casos
6.1 Características, obras y autores.
6.2 Literatura Gaucha
7. 1 Selección y organización de ideas
8.1 Historia
8.2 Importancia

METAS
1. Caracterizar la literatura de la Colonia y la independencia.
2. Identificar las estrategias que garantizan coherencia, cohesión y pertinencia de un texto.
3. Reconocer  arcaísmos, neologismos  y tecnicismos precisando su significado correcto.
4. Reconocer los rasgos y diferencias del Español americano.
5. Comprender la función que tiene la  tilde diacrítica al diferenciar semánticamente las palabras.
6. Reconocer las características de la literatura del período romántico.
7. Superar las dificultades al comenzar la escritura de un texto.
8. Comprender los factores sociales y culturales presentes en los lenguajes no verbales.



domingo, 3 de marzo de 2013

5. INCAS: LA NOSTALGiA Y LA DERROTA

El pueblo incaico erige un canto de resignación y de paz. En las oraciones al dios Huiracocha se le pide a éste "que multiplique las gentes, que los pueblos y las tierras estén sin peligros, que los hombres vivan sanos con sus hijos y descendientes andando por caminos derechos y sin pensar en malas cosas; que a los hombres se les acrecienten las comidas y frutos de la tierra y las papas para que no padezcan hambre ni trabajo, para que todos se críen..."

Toda la poesía quechua es un símbolo del dolor indígena y de la felicidad inalcanzable en la tierra.  es una poesía que se refugia en el silencio y en el llanto como únicos cómplices de la desdicha producida por el recuerdo del invasor que violó la ancestral cultura.


4. LOS MAYAS: LITERATURA CONTEMPLATIVA


 

Frente a la agresividad militar y al fatalismo doloroso de los aztecas, los mayas se presentan como una cultura mucho más contemplativa, entusiasmada por la belleza de la flora y la fauna que los rodean, respetuosa de la existencia y costumbres religiosas de otras tribus.

Los mayas habitaban hacia 1520 gran parte del sur de lo que hoy es méxico y Guatemala. Los mayas se caracterizaban culturamente por el animismo natural con que denominaban a sus dioses; por sus tranquilos cantos, ritos símbolos religiosos, de donde estaban ajenos los sacrificios de seres humanos. los totems, vasijas, estatuas, pirámides y figuras religiosas son menos exageradas y monumentales que las de los aztecas. Sus bailes más poéticos y sencillos.

La visión del mundo de los mayas tampoco deja de ser de un pesimismo vital evidente. Se le agregan tres características que en casi todas las culturas indígenas son constantes: estoicismo,humildad, melancolía.

Los mayas utilizaban una escritura jeroglifica que solo ha sido descifrada parcialmente. Se sabe que los mayas solían registrar sus historias, las genealogías familiares, la demarcación de las tierras, las ceremonias y las fiestas, sus leyes y rituales.



Conocer la literatura maya ha sido complicado pues a la llegada de los españoles éstos se empeñaron en borrar todo vestigio de la religiones precolombinas y quemaron bibliotecas llenas de códices. Tales códices eran además fabricados en fibras de la corteza del amatel, material que perdura poco en la humedad tropical.



EL POPOL VUH
Popol Vuh en lengua maya-quiché significa "Libro de la comunidad". "popol" significa junta, reunión o casa común donde se tratan asuntos de gobierno. "Vuh" es libro, papel o trapo.  Para la religión maya, este libro representaba lo que para nosotros laBiblia. También era un libro muy práctico que incluía desde fórmulas para curar las enfermedades, hasta la organización jerárquico-politíca de su comunidad.

Se cree que fue escrito alrededor de 1550, pero su traducción al español la hizo el sacerdote dominico Fray Francisco Jiménez hacia 1705.  Además del Popol Vuh, los mayas dejaron otros códices y textos, generalmente escritos sobre pieles de animales y cortezas.

Se destacan:
El Memorial de Solola
El Libro de Chilam Balam
El libro de los cantares de Dzibalche
El códice de Calkini



viernes, 22 de febrero de 2013

3. LOS AZTECAS: UNA LITERATURA FATALISTA




"El sacrificio humano es esencial en la religión azteca, pues si los hombres no han podido existir sin la creación de los dioses, éstos, a su vez, necesitan que el hombre los mantega con su propio sacrificio y les proporcione como alimento la sustancia mágica, la vida que se encuentra en la sangre y el corazón humano".
Entre los aztecas, como en casi todas las culturas indígenas, la historia es concebida como fatalidad y catástrofe. Ninguna idea es más ajena a la mentalidad indígena que la idea occidental del progreso. ¿Por qué? Básicamente porque la naturaleza, el clima sobre todo, era muy arbitrario con ellos.


Este temor se nota sobre todo en los aztecas, en la idea que tenían del sacrificio de seres humanos como homenaje y muestra de temor ante los dioses. Esto nos puede parecer hoy espantoso y cruel. Pero los aztecas no lo creían así. Sus razones eran fundamentalmente religiosas. Para ellos la idea del sacrificio expresa cómo la vida se nutre permanentemente de la muerte.


 Estos rasgos de la teogonía azteca, según los cuales la vida es una continua guerra, un continuo sacrificio y una experiencia triste y dependiente del designio de los dioses, son constantes en toda su literatura. Tales rasgos se acentuarían con la llegada del invasor español.
Quetzacoatl fue el dios de mayor importancia entre los aztecas. Creador de las edades, del mundo y de los seres humanos, a quienes enseñó el cultivo del maíz. Fue el dios del viento y la sabiduría. Cuenta la leyenda que como no podía entender los sacrificios humanos hechos en honor al dios de la guerra y del sol, tomó una barca y se alejó por mar hacia el oriente, prometiendo volver un día para hacerse cargo del reino. Esta leyenda coincidió con el desembarco de Hernán Cortés.


Aquí el documental que vimos en clase.

2. ENTRE LA ORALIDAD Y EL OLVIDO


Los pueblos que varios miles de años atrás llegaron procedentes de Asia y poblaron el continente americano, constituían en el momento de la llegada de los españoles un conjunto de culturas de muy desigual desarrollo cultural. Algunos habían llegado a constituir verdaderos imperios con manifestaciones culturales extraordinarias, estados organizados que contaban con un alto desarrollo de las técnicas metalúrgicas y de la escritura. Esta cultura fueron los incas, los mayas y los aztecas.

Aunque las profusas tradiciones orales de incas, mayas y aztecas -como muchos otros pueblos- perduraron en la memoria de los indígenas por mucho tiempo, uno de los grandes impedimentos para conocer la literatura precolombina es la ausencia de registros escritos o el desconocimiento aún de las escrituras desarrolladas en América.

Aquí conoceremos lo que el tiempo logro conservar de nuestros antepasados.

sábado, 2 de febrero de 2013

BIENVENIDA

" Analfabeto no es aquella persona que no sabe leer, 
analfabeto  es aquella persona que sabiendo leer no lo hace"   


BIENVENIDOS ESTUDIANTES DE GRADO NOVENO

Hoy iniciamos el camino del aprendizaje del futuro...
He creado este lugar, para llenar sus sentidos del amor por la literatura.
¡EMPECEMOS PUES!